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【1】
素手掬青霭，罗衣曳紫烟。
李白《送内寻庐山女道士李腾空二首》
释义：素手掬弄青霭,绣花的罗衣飘曳紫烟，云海之间如神仙中人。
“素手掬青霭，罗衣曳紫烟”时，仿佛让人看到了一幅仙境般的画卷：一位女仙人，素手轻扬，试图捧起那缥缈的青霭，而她的罗衣在紫烟中轻轻飘曳，如梦似幻。
徐志摩曾说“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，这位仙子轻盈地在云雾缭绕的山间穿梭，如同仙子下凡，不染尘埃。青霭与紫烟，在她周身环绕，仿佛是她仙气的延伸，又像是她洒脱不羁的随意潇洒。
心灵纯净，环境烟霞之间，无忧无惧，尽是坦然释然之色，这样的人间仙地，谁又能不向往呢？
过惯了三毛口中“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。”流浪生活，也许在青霭与紫烟中，才能找到自己心。
【2】
夜深鹤透秋空碧，万里西风一剑寒。
吕岩《题全州道士蒋晖壁》
释义：夜深时，白鹤飞过天空,在浩荡的秋风中,一把剑寒光封锁整个天空。
吕洞宾被称为剑仙，不是没有道理的。
有“背上匣中三尺剑，为天且示不平人”的侠气，
有“剑起星奔万里诛,风雷时逐雨声粗”的杀气，
有“二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫”的惊奇。
万剑归宗，天下万物都是他眼中，手中之剑。
包括这万里西风。
【3】
羽衣常带烟霞色，不惹人间桃李花。
白玉蟾《卧云》
释义：身上常常被武夷山中靓丽的烟霞之色所映照，哪里还会去招惹那俗世的桃红柳绿呢。
白玉蟾作为南宋金丹派创始人之一，其一生也是跌宕起伏，相传6岁就能作诗，后因童试落第，对考场上的不公平待遇愤慨，愤而厌秽风尘，臊腥名利，仕途考试不通，转为求仙之路。
成就了一位集道、丹、书、画、诗于一身的神仙中人。
沉醉于武夷山上的美景和道经之中，每日烟霞相伴，别人羡慕的，他都有，试问天下间，还有什么理由让他去涉足这万丈红尘呢？
修道之心超然物外，不被世俗的桃李之花所诱惑，恰是当年他放下了世俗中的功名利禄，才找到了自己超然物外，烟霞常伴的神仙生活。
可有人说，这是不是太过隐居生活了，其实不然，对于白玉蟾来说，他的一生踏遍了祖国的三山五岳，不仅在武夷山如此，在红尘中游历也是如此。
就像林徽因所说：“真正的平静，不是远离车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。”
以白玉蟾心中的“定”“道”，到哪里不是一片洒脱呢？
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